ハメルーンの笛　不健康手帳

　
　幼稚園の頃でしょうか？崖の緩やかな斜面をM子ちゃんとダンボールで、滑って遊んでいました。
　E子とその姉達にダンボールを取り上げられました！
　「それは、私達のだから、返して！」「どうせ拾ったもんじゃん！」「でも、見つけて来たのは、私達なのよ！」「ウルセー！それじゃあ、お前らが、また探して来りゃ良いだろう！」
　大人に、なってから、人権派に同じ様な台詞を聞かされました。
　苛め娘が、子供の時から、人権派だったのか？人権派が、大人になっても、苛め娘なのか？どちらなのでしょう？
　「そうだ！良い事を思いついた！」E子の下の姉は、スカートをまくると下着のままでダンボールの上に腰を下ろしました！
　「お前！この格好で、滑って見せなよ！」「だって！その滑り方じゃ・・・」「パ●ツが、まっ黒になるまでは、許さないよ！」
　その格好のお手本を見せる時でさえダンボールの上に腰を下ろしたのだから自身の服が、汚れるのは、嫌うのでしょう？やはり苛め娘は、人権派なのでしょう！
　服を汚して帰って来た私が、母に折檻を受ける事も計算づくですか？
　「お前が、嫌ならM子にやらせるよ！」従うしかありませんでした。
　下着を脱がされて、崖の下に放おり投げられたのは、もっと大きくなったからだったから、恥かしかったなあ！
　崖の上から、突き落とされそうになったり、斜面を映画の様に転がる事を命じられた事も、あります。
　脅かされて崖を登っている時に下の方で声がしました！
　「パ●ツ丸見えだぞ！」怖くて下は、見られないけどマリの声だという事は、分かりました。「何震えているんだよ！早く落ちて！首の骨折って死んじえよ！」
　今更、皆さんも驚きませんね？
　崖の下には、粘土屋も、よく来ました！「点数を集めたら、大きな型をくれる！」夢を与えて置いて、点数が、集まる頃になると、ピタリと来なくなる！謂わばこれも、ルカーニズムでは、ないでしょうか？
　粘土屋を、知っている人は、いますか？

　「崖の上は、ホワイト・カラーだけど、下はブルー・カラー！」首子が、良く言っていた台詞です！
　「チャーミイズに入るのは、顔が、可愛い事は、勿論、丘の上の住人じゃなきゃ駄目！どっちも当てはまらないポ●ノには、入会資格ナシ！」と言うのは、かぐや姫の台詞です。チャーミイズになんて入りたくでもないし、ホワイト・カラーとブルー・カラーのどちらが、偉いとも言いませんが、饂飩屋さんというのは、ブルー・カラーではないのですか？
　「ポ●ノ！お給料いくら貰っているの？」私が居酒屋でアルバイトをしている時に、かぐや姫が、聞いて来ました！義務は、ないけれど、面倒なので答えると「たったそれだけ？やっぱりポ●ノは、馬鹿だね？あたしなんか￥１０００も、貰っているんだよ！」それってお店を手伝って貰ったお小遣いでしょう？饂飩・讃◎は、従業員も雇っていたけれども何故配達もする店員の時給よりも高いお小遣いを、娘に与えるのでしょう？親馬鹿にも、程があります！
　「居酒屋なんて馬鹿でも、出来るけど、お饂飩屋さんは、お●●いがデカイだけのポルノじゃ出来ないんだよ！」「それは、両方の仕事を経験してから、言ってね？それと自分の方に敬称をつけるのは、日本語としても変だから！」（この台詞は、大人になってからも、何度も言いました！返ってくる台詞は「そのくらい言っても良いじゃん！」）
　ポーシャは、組合御殿と呼ばれる家に、住んでいました。
　「（組合員に分配しなければならない金品を）お父さんは、一人で貰っている！」いかに自分の父親が、偉いのかをポーシャは、得意になって語りましたが、それって犯罪でしょう？少なくても、私は、そういう事が、恥だと言う意識は子供でも持っていたつもりでした。
　組合の研修旅行にも、組合長は、組合員ではなく娘を連れて行きました。ポシャーは、当時まだ珍しかった『飛行機に乗った事のある女』でマリも我クラスのチャンピオンというコーナーにそう書いたけれども、それしか特徴がないって事でしょう？
　かぐや姫は、後にポーシャ達に、苛められる事になったけれども、発端は、讃◎のツケを組合長が、何時までも払わない事を「ポーシャの父はケチ！」と貶した事が、きっかけだとか？上流階級の事は、下々には、良く分かりません！随意になさって下さい！

　中学校は、崖の上にありました。近道の階段が、ありましたが私が、そこを上る事は、許されていませんでした！　
　「そんな話は、聞いた事が、ない！日本中、何処でも好きな所に行って良いんだ！」人権派の人に言われました。彼らは、たとえ私道であっても、「他に近道がないのが、いけない！」と言って通る人達ですからね？
　でも「そこを通ればトラブルに巻き込まれると分かっているのだから遠まわりをした方が良い！」私は、考えます。自転車のベルを鳴らしトラブルの種を撒くのが好きで堪らない人が、何故いるのでしょう？